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释氏注音是什么

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释氏的注音是:ㄕˋㄕˋ。

释氏的拼音是:shì shì。结构是:释(左右结构)氏(独体结构)。词语解释是:佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。释氏[shìshì]⒈佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。引证解释是:⒈佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。引《晋书·何充传》:“于时郗愔及弟曇奉天师道,而充与弟準崇信释氏。”南朝梁沉约《究竟慈悲论》:“释氏之教,义本慈悲。”唐罗隐《代文宣王答》诗:“释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“崔侍郎安潜,崇奉释氏,鲜茹荤血。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“余平生不信释氏之学,而梦中所见如此,殆不可解。”清王锡《法相寺》诗:“释氏贵无生,不在形骸久。”。综合释义是:佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》:“于时郗愔及弟曇奉天师道,而充与弟準崇信释氏。”南朝梁沉约《究竟慈悲论》:“释氏之教,义本慈悲。”唐罗隐《代文宣王答》诗:“释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“崔侍郎安潜,崇奉释氏,鲜茹荤血。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“余平生不信释氏之学,而梦中所见如此,殆不可解。”清王锡《法相寺》诗:“释氏贵无生,不在形骸久。”释氏[shìshì]释迦牟尼佛姓释迦氏,故称为「释氏」。后亦指佛教。《晋书.卷七七.何充传》:「于时郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏。」 。7、汉语大词典是:佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》:“于时郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏。”南朝梁沈约《究竟慈悲论》:“释氏之教,义本慈悲。”唐罗隐《代文宣王答》诗:“释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“崔侍郎安潜,崇奉释氏,鲜茹荤血。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“余平生不信释氏之学,而梦中所见如此,殆不可解。”清王锡《法相寺》诗:“释氏贵无生,不在形骸久。”。8、国语辞典是:释迦牟尼佛姓释迦氏,故称为「释氏」。后亦指佛教。释氏[shìshì]⒈释迦牟尼佛姓释迦氏,故称为「释氏」。后亦指佛教。引《晋书·卷七七·何充传》:「于时郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏。」。9、辞典修订版是:释迦牟尼佛姓释迦氏,故称为「释氏」。后亦指佛教。《晋书.卷七七.何充传》:「于时郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏。」 。10、其他释义是:1.佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。

释氏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、综合释义    【点此查看释氏详细内容】

佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》:“于时郗愔及弟曇奉天师道,而充与弟準崇信释氏。”南朝梁沉约《究竟慈悲论》:“释氏之教,义本慈悲。”唐罗隐《代文宣王答》诗:“释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“崔侍郎安潜,崇奉释氏,鲜茹荤血。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“余平生不信释氏之学,而梦中所见如此,殆不可解。”清王锡《法相寺》诗:“释氏贵无生,不在形骸久。”释氏[shìshì]释迦牟尼佛姓释迦氏,故称为「释氏」。后亦指佛教。《晋书.卷七七.何充传》:「于时郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏。」 

二、汉语大词典

佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》:“于时郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏。”南朝梁沈约《究竟慈悲论》:“释氏之教,义本慈悲。”唐罗隐《代文宣王答》诗:“释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“崔侍郎安潜,崇奉释氏,鲜茹荤血。”清刘献廷《广阳杂记》卷四:“余平生不信释氏之学,而梦中所见如此,殆不可解。”清王锡《法相寺》诗:“释氏贵无生,不在形骸久。”

三、国语辞典

释迦牟尼佛姓释迦氏,故称为「释氏」。后亦指佛教。释氏[shìshì]⒈释迦牟尼佛姓释迦氏,故称为「释氏」。后亦指佛教。引《晋书·卷七七·何充传》:「于时郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏。」

四、其他释义

1.佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。

五、关于释氏的造句

1、明代《新篡四六合律判语》直言僧人“门专寂灭,当遵释氏之条;故夫妇虽人纪之常,而僧道无娶婚之理”。

2、清朝学者钱泳在其著作《履园丛话》里嘲笑一位孝廉,说他作诗好用僻典,因为其“尤通释氏之书,故所作甚多”,虽然多,却“无一篇晓畅者”。

3、梁初,秘书监任昉躬加部集,又于文德殿内列藏众书,华林园中总集释典,大凡二万三千一百六卷,而释氏不豫焉。

4、梁武帝在华林园中总集释氏经典共五千四百卷,沙门宝唱撰经目录,这是佛经有藏的开始。

5、今之人,但知禁欲即为养生,殊不知心有妄动,气随心散,气散不聚,精遂气亡。释氏有戒欲者曰:断阴不如断心,心为功曹,若止功曹(2),从者都息,邪心不止,断阴何益?此言深得制欲旨要,亦足为入门之一助也。张景岳

6、今之人,但知禁欲即为养生,殊不知心有妄动,气随心散,气散不聚,精遂气亡。释氏有戒欲者曰:断阴不如断心,心为功曹,若止功曹(2),从者都息,邪心不止,断阴何益?此言深得制欲旨要,亦足为入门之一助也。 网张景岳

六、关于释氏的诗句

释氏慧之源  释氏亦欲制蜡人  尝聆释氏说  此见释氏义  释氏多遣排  揜映释氏庐  

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